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La zaouïa Bencheikh El Hocine de Sidi Khelifa
Mercredi 18 Juillet 2018
Journal Electronique

La zaouïa Bencheikh El Hocine, située sur les hauteurs de la localité de Sidi Khelifa, à une distance de 23 km de la ville de Mila, constitue un point d’ancrage de par sa notoriété et ce, depuis sa création en 1818.

Cette zaouïa fait office de tribune du savoir et du travail, selon les propos de certains de ses enfants et les adeptes de sa riche trajectoire en matière de récitation du Coran, de l’enseignement des sciences islamiques, des origines du "fikh" (...) et la lutte contre l’illettrisme en sus de la solidarité sociale et la conciliation.

Une fois sa famille installée dans la région de Sidi Khelifa, après avoir voyagé dans d’autres endroits, notamment à Ibn Ziad (Constantine) et Ferjouia (Nord de Mila), la première œuvre du cheikh Bencheikh El Hocine (1786-1849), fondateur de cette zaouïa, a été de construire une mosquée rassemblant les gens autour d’elle. Cette mosquée s’intéresse, outre l’enseignement religieux, à l’alphabétisation, la lutte contre la famine et l’accueil des hôtes et les gens de passage, en sus de l’exploitation des terres agricoles "wakf" de la zaouïa d’autant que l’agriculture s’apparentait à un acte cultuel.

Le cheikh de la zaouïa avait cinq (5) enfants, à savoir Ali dit Allaoua, Hamou, Aboud, Ahmed et le cheikh Salah, lesquels vivaient dans ce qu’on appelait "la grande maison". Par la suite, la famille s’étant agrandie, chacun des enfants du cheikh Hocine a construit une habitation propre à lui, selon le style ottoman omniprésent à l’époque (19éme siècle). S’érigeant en forme de "ksour", ces habitations comptaient de nombreuses pièces et avaient des appellations différentes selon leur nature et leur rôle dans les constructions de la zaouïa, dont on citera "El madjlis", "El Maksoura" pouvant accueillir plusieurs personnes.

 

On y trouvait aussi "Ouast edar", "Echardek" (endroit de stockage), "Doukana" appelé refuge, "Mesrak" (le passage) et aussi "laâli" un gite constitué de plusieurs pièces destiné aux jeunes après la puberté pour éviter la promiscuité. Parmi les autres équipements de la zaouïa, on trouve "Dar Diaf" et également des pièces dédiées aux gens de passage auxquels est réservé "Dar El bayata" jusqu’à ce qu’ils la quittent ou s’y installent s’ils apprécient les lieux.

 

Pour préserver ce qui subsiste des manuscrits de cette zaouïa, ils ont été acheminés vers la bibliothèque de l’université Emir Abdelkader des sciences islamiques de Constantine pour les mettre à la disposition des étudiants et des chercheurs dans des conditions de conservation adéquates.

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Le ministère de la Formation et de l’Enseignement professionnels organise, jusqu’au 15 septembre, une caravane de sensibilisation autour de son secteur.

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L’Université Abdelhamid-Ibn-Badis de Mostaganem accueille, jusqu’à jeudi, le 70e colloque de la conférence internationale pour l’étude et l’amélioration de l’enseignement des mathématiques (CIEAEM).

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Sous le haut patronage du Haut-Conseil islamique et avec la collaboration de l’association Saafi, spécialisée dans la finance islamique, un colloque international sera organisé les 24 et 25 novembre au palais de la culture, à Alger, sur le thème  «L’assurance takâfoul et son rôle dans le développement économique global».

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